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• 晏子春秋-1009-第四场-张平-“谏”与“争辩”：《晏子春秋》与《巴比伦塔木德》论争文本的比较解读 2018-10-09 / 09:00-10:20
• 晏子春秋-1009-第四场-罗兰·齐纳-《晏子春秋》及其类似拉比文献 2018-10-09 / 09:00-10:20
• 晏子春秋-1009-第四场-王庆卫-《晏子春秋》所见法制思想管窥 2018-10-09 / 09:00-10:20
• 晏子春秋-1009-第四场-焦子栋-荀子对晏子思想的传承 2018-10-09 / 09:00-10:20
• 晏子春秋-1009-第四场问答 2018-10-09 / 10:20-10:40
• 晏子春秋-1009-第五场-韩巍-西汉竹书《周驯（训）》所反映的“黄老道家”历史观 2018-10-09 / 11:00-12:00
• 晏子春秋-1009-第五场-何朝音-《周礼·大司乐》中的“律”：理论及其表述 2018-10-09 / 11:00-12:00
• 晏子春秋-1009-第五场问答 2018-10-09 / 12:00-12:30
• 晏子春秋-1009-第六场-吴洋-晏子与《诗经》 2018-10-09 / 14:00-15:40
• 晏子春秋-1009-第六场-奥里·塔福尔-论《晏子春秋》中的“仪式”功效与宗教创新 2018-10-09 / 14:00-15:40
• 晏子春秋-1009-第六场-张齐明-《晏子春秋》所记“荧惑守虚”发微 2018-10-09 / 14:00-15:40
• 晏子春秋-1009-第六场-把梦阳晏子“劝止封孔”不同记载的对比研究 2018-10-09 / 14:00-15:40
• 晏子春秋-1009-第六场问答 2018-10-09 / 15:40-16:20
• 晏子春秋-1009-第七次-杨小亮-字词释读·竹书形制与文本复原——以银雀山汉简《孙子兵法》部分章节为例 2018-10-09 / 16:40-17:40
• 晏子春秋-1009-第七场-陈伟文-今本《公孙龙子》质疑 2018-10-09 / 16:40-17:40
• 晏子春秋-1009-第七场-游逸飞-先秦诸子对秦汉地方政制的影响——以郡制为例 2018-10-09 / 16:40-17:40
• 晏子春秋-1009-第七场问答 2018-10-09 / 17:40-18:00
• 晏子春秋-1008-第一场-欧永福-结构相近，旋律迥异：论晏子与孟子、巴赫与莫扎特以及其他类似人物 2018-10-08 / 10:30-11:10
• 晏子春秋-1008-第一场-浦安迪-晏婴列入“诸子百家”的地位：晏子春秋一书中有无一贯的哲学思想？ 2018-10-08 / 11:10-11:30
• 晏子春秋-1008-第一场-安乐哲-把文本变成自己的：原原本本阅读中国哲学之反思 2018-10-08 / 10:30-11:10